Journal · Seele und Berg · 7. September 2026 · 12 Min.

Rarău, das Herz des Landes: ein Morgen auf dem Berg und was dort in uns heilt

Man sagt, der Rarău sei das Herzchakra Rumäniens. Ich weiß nicht, wie man so etwas misst. Ich weiß aber, was mir an einem Morgen Ende August passiert ist, auf dem Pfad von unserem Tor zu den Pietrele Doamnei, und ich weiß, dass ich seither anders aufsteige.

Fünf Uhr, den Kaffee in der Hand

Ich bin kurz vor fünf aus dem Hof gegangen, im Dunkeln, mit der Thermoskanne im Rucksack und einem alten Kummer, den ich seit etwa zwei Jahren mit mir herumtrug. Welcher, müsst ihr nicht wissen. Wir alle haben einen. Es ist die Art von Gewicht, die man nicht sieht, die einen aber am Telefon kurz antworten lässt und den Kirschbaum im Garten nicht mehr bemerken.

Der Pfad beginnt praktisch an der Calea Transilvaniei, einen Kilometer vom Haus, auf der Markierung blauer Streifen, und der erste anderthalb Kilometer steigt durch Fichtenwald, zwischen Măgura Runcului und Runc. Dort ist es richtig dunkel, auch wenn es draußen schon hell wird. Ich gehe, atme, höre meine Stiefel. Nach etwa vierzig Minuten öffnet sich eine Wiese, und bei Prașca kommt die Sonne genau von vorn. Nicht gelb. Golden. Die Art Licht, auf die man nur einmal am Tag ein Recht hat und nur, wenn man aufgestanden ist.

Dort bin ich stehen geblieben, ohne es zu wollen. Nicht vor Müdigkeit. Die Brust hat sich von selbst geöffnet, wie eine Tür, gegen die man lange gedrückt hat und die plötzlich keinen Widerstand mehr leistet. Ich stand etwa fünf Minuten. Ich habe an nichts gedacht. Als ich weiterging, war der Kummer noch da, aber kleiner. Etwa faustgroß. So groß wie ein Herz, wenn ihr wollt.

Was man über den Rarău sagt

Die Bukowina wurde „unser Athos“ genannt, und vom Rarău heißt es, hier hätten die größten Einsiedler des Landes gelebt und „Energieforscher“ verorteten hier das Herzchakra. In der Tradition dieser Kreise wäre der Rarău, zusammen mit Câmpulung, das vierte Energiezentrum Rumäniens, das der Liebe und des Mitgefühls, und seine Grundangst wäre die Angst vor Einsamkeit und davor, dem eigenen Herzen zu folgen.

Das Sanskrit-Wort für das Herzchakra, Anahata, bedeutet „ungeschlagen“, „unberührt“. Das hat mir besser gefallen als jede Theorie. Es geht nicht um einen Ort, an dem einen nichts trifft. Es geht um den Teil von dir, der unter allen Schlägen ganz geblieben ist. Der Berg gibt ihn dir nicht. Er zeigt ihn dir.

Und es gibt noch etwas, jenseits aller Esoterik. Die Pietrele Doamnei sind Kalktürme aus dem Mesozoikum, voller Korallen und Ammoniten, ein Gipfel, den Frost und Tau in Felsen von bis zu 70 Metern zerlegt haben. Was ihr also oben seht, den höchsten Punkt des Berges, war einst der Grund eines warmen Meeres. Das Herz des Menschen funktioniert genauso: Was am tiefsten schmerzt, kommt mit der Zeit am höchsten, und von dort sieht man alles.

Die Legende, die eigentlich vom Schutz erzählt

Die Überlieferung sagt, gegen Ende des 15. Jahrhunderts habe hier in einer Einsiedelei der ehrwürdige Sisoe gelebt. Und als Petru Rareș 1538 abgesetzt wurde, versteckten sich seine Frau Elena und die Kinder auf dem Rarău, von den Mönchen beschützt. Die Tataren, die die Schatzhöhle angriffen, kamen nicht hinein: Ein Haufen Felsblöcke stürzte auf sie. Die Fürstin soll gesagt haben „dies ist der Preis für unsere Rettung“, und die Felsen heißen seither Pietrele Doamnei, die Felsen der Fürstin.

Lest die Legende noch einmal, aber nicht als Geschichte. Eine gejagte Frau, die Kinder an der Hand, lässt ihr Vermögen zurück und betet. Der Berg antwortet nicht, indem er sich öffnet, sondern indem er sich schließt: Er bedeckt den Schatz, begräbt die Bedrohung und lässt sie am Leben, arm und ganz. Das tut das Herz, wenn es heilt. Es holt nicht zurück, was es verloren hat. Es gibt den Schatz auf, um die Kinder zu behalten.

Was Jung über einen Pfad sagen würde

Carl Gustav Jung hat viel über den Berg als Bild des Selbst geschrieben: Der Aufstieg in den Träumen seiner Patienten ging nicht um Leistung, sondern um Individuation, den langsamen Weg, auf dem der Mensch wird, wer er ist, und die Stücke einsammelt, die er unterwegs zurückgelassen hat. „Wer nach außen schaut, träumt; wer nach innen schaut, erwacht“, schrieb er in einem Brief. Und der Berg hat eine seltsame Eigenschaft: Er lässt dich so sehr nach außen schauen, dass du, ohne es zu wollen, innen ankommst.

Der Wald am Anfang ist, was Jung den Abstieg in den Schatten nennen würde: Dunkelheit, Anstrengung, keine Aussicht, nur du und das, was du trägst. Die Wiese mit der Sonne voraus ist die Schwelle. Und die Pietrele Doamnei, die weißen, senkrechten Felsen mit dem Kreuz oben, sind das, was in der Alchemie, die er ein Leben lang studierte, Albedoheißt: die Weißung, die Reinigung, der Moment, in dem das, was in dir verbrannt ist, zu weißer, leichter Asche wird. Nicht zufällig haben die Menschen hier ein Kreuz auf den höchsten Felsen gesetzt. Sie haben gespürt, dass dort etwas endet.

Die Psychologie von heute sagt dasselbe mit anderen Worten. Die Forscher, die Ehrfurcht (awe) untersuchen, den Zustand vor einer Landschaft, die größer ist als du, haben festgestellt, dass sie das „Ich“ verkleinert, die Menschen großzügiger macht und weniger in den eigenen Sorgen gefangen. Und die Theorie der Aufmerksamkeitserholung erklärt, warum der Kopf nach einem Tag am Berg klar ist: Die Natur verlangt eine sanfte, mühelose Aufmerksamkeit, die den müden Teil des Gehirns ruhen lässt. Niemand hat ein Chakra gemessen. Aber die Brust, die sich auf der Wiese von selbst öffnet, die ist gemessen.

Wie man den Rarău als Ort der Heilung besteigt, nicht nur als Weg

Ich gebe euch keine Rituale. Ich sage euch, was ich seither tue und was ich den Gästen sage, die fragen.

• Geht früh und allein los, oder schweigend. Das goldene Licht liegt zwischen Sonnenaufgang und der ersten Stunde danach. Wenn ihr in der Gruppe geht, schließt einen Pakt: der erste Kilometer ohne ein Wort.
• Nehmt einen Kummer mit. Einen, benannt. Löst ihn unterwegs nicht; tragt ihn nur bewusst. An der Wiese haltet an und legt ihn eine Minute ab. Hebt ihn wieder auf, wenn ihr wollt. Meist ist er leichter.
• Oben an den Felsen macht fünf Minuten lang keine Fotos. Legt die Hand auf den kalten Kalk, dort, wo eine Koralle zu sehen ist. Ihr berührt ein Meer von vor 140 Millionen Jahren. Zwei Jahre alte Sorgen relativieren sich.
• Steigt auf einem anderen Weg ab. Über die Poiana Popii oder zur Einsiedelei Rarău, wo die Mönche noch die Stille halten, von der die Legende sprach. Kehrt nicht auf demselben Weg zurück; das Herz tut es auch nicht.
• Schreibt abends drei Zeilen. Nicht über den Weg. Über das, was ihr auf der Wiese gelassen habt.

Was ich zurückgebracht habe

Ich war gegen elf zu Hause. Den Kummer habe ich noch, ich glaube, ich werde ihn immer haben, aber er ist nicht mehr meiner. Er gehört dem Berg, der hat ihn unter einen Stein gelegt und passt auf ihn auf. Mir ist der Kirschbaum im Garten geblieben, den ich wieder gesehen habe, und eine Art Wärme in der Brust, die etwa drei Tage hält und die ich nur mit einem alten Wort erklären kann: ungeschlagen.

Wenn der Rarău das Herz des Landes ist, dann ist es ein Herz, das viel durchgemacht hat: Meere, Eis, Tataren, Österreicher, Einsiedler und Tausende eiliger Wanderer. Und es schlägt noch. Besteigt ihn als solches. Der Sport kommt ohnehin.

Wenn das eure Art zu reisen ist, haben wir drei Tage im selben Geist zusammengestellt: Spirituell Reisende, mit der Einsiedelei, den bemalten Klöstern und einem Morgen auf dem Rarău. Und für das, was man vor jedem Aufstieg wissen sollte: die Ausrüstung und der Bär.

Die Idee vom Rarău als Herzchakra kursiert in der rumänischen esoterischen Tradition und in der Presse (Antena 3, Evenimentul Zilei); sie ist keine wissenschaftliche oder medizinische Aussage, und wir lesen sie als Symbol. Die historischen Angaben und Legenden sind die vom Kloster Rarău und der Einsiedelei Rarău bewahrten. Fotos: George Cozma (die ersten beiden) und Cornelia Zăvoianu (der Wald), Farbbearbeitung La Cuib. Wandern auf eigene Verantwortung; Salvamont: 0725 826 668.