Dziennik · Dusza i góra · 7 września 2026 · 12 min
Mówi się, że Rarău to czakra serca Rumunii. Nie umiem takich rzeczy mierzyć. Wiem za to, co mi się przydarzyło pewnego ranka pod koniec lata, kiedy wyszedłem z podwórza o piątej.
Wyszedłem z podwórza tuż przed piątą, po ciemku, z termosem w plecaku i ze starym żalem, który nosiłem ze sobą od dobrych dwóch lat.
Ścieżka zaczyna się praktycznie przy Calea Transilvaniei, kilometr od domu, za znakiem niebieskiego pasa, a pierwsze półtora kilometra prowadzi pod górę świerkowym lasem, między Măgura Runcului a Runc. Jest tam solidnie ciemno, nawet kiedy na zewnątrz już się rozjaśnia. Idę, oddycham, słyszę własne buty. Po jakichś czterdziestu minutach otwiera się łąka i, gdzieś przy Prașce, słońce wychodzi dokładnie na wprost. Nie żółte. Złote. Takie światło, do jakiego masz prawo raz dziennie i tylko wtedy, gdy wstałeś.
Tam, sam z siebie, się zatrzymałem. Nie ze zmęczenia. Klatka piersiowa otworzyła się sama, jak drzwi, w które długo napierasz, aż nagle przestają stawiać opór. Postałem tak z pięć minut. Nie myślałem o niczym. Kiedy ruszyłem dalej, żal wciąż tam był, ale mniejszy. Mniej więcej wielkości pięści. Albo serca, jeśli wolicie.
Bukowinę nazywano „naszym Atosem”, a o Rarău mówi się, że żyli tu najwięksi pustelnicy kraju i że „badacze energii” umieszczają tutaj czakrę serca. W tych kręgach Rarău wraz z Câmpulung miałby być czwartym ośrodkiem energetycznym Rumunii, ośrodkiem miłości i współczucia, a jego podstawowym lękiem byłby lęk przed samotnością i przed pójściem za własnym sercem.
Sanskryckie słowo na czakrę serca, Anahata, znaczy „nieuderzony”, „nietknięty”. Spodobało mi się to bardziej niż jakakolwiek teoria. Nie chodzi o miejsce, w którym nic cię nie uderza. Chodzi o tę część ciebie, która została cała pod wszystkimi ciosami. Góra ci jej nie daje. Ona ci ją pokazuje.
I jest jeszcze coś, poza wszelką ezoteryką. Pietrele Doamnei to wapienne turnie z mezozoiku, pełne korali i amonitów, szczyt rozłupany przez mróz i odwilż na skały sięgające siedemdziesięciu metrów. Czyli to, co widzicie na górze, najwyższe miejsce tej góry, było kiedyś dnem ciepłego morza. Ludzkie serce działa tak samo: to, co boli najgłębiej, z czasem trafia najwyżej, a stamtąd widać wszystko.
Tradycja mówi, że pod koniec XV wieku żył tu, w pustelni, mnich Sisoe. A kiedy w 1538 roku Petru Rareș stracił tron, jego żona Elena i dzieci ukryli się w Rarău, pod opieką mnichów. Tatarzy, którzy zaatakowali jaskinię ze skarbem, nie zdołali wejść: zwaliło się na nich rumowisko głazów. Pani miała powiedzieć: „to zapłata za nasze ocalenie”, i od tamtej pory skały nazywają się Pietrele Doamnei, Skały Pani.
Przeczytajcie tę legendę jeszcze raz, ale nie jak historię. Ścigana kobieta, z dziećmi za rękę, zostawia majątek i modli się. Góra odpowiada nie przez otwarcie, tylko przez zamknięcie: przykrywa skarb, grzebie zagrożenie i zostawia ją przy życiu, biedną i całą. To właśnie robi serce, kiedy się leczy. Nie odzyskuje tego, co straciło. Rezygnuje ze skarbu, żeby zatrzymać dzieci.
Carl Gustav Jung dużo pisał o górze jako obrazie Jaźni: podejście w snach jego pacjentów nie było o wyniku, tylko o individuare, powolnej drodze, na której człowiek staje się tym, kim jest, zbierając po drodze kawałki, które zostawił. „Kto patrzy na zewnątrz, śni; kto patrzy do wewnątrz, budzi się”, pisał w jednym z listów. A góra ma dziwną właściwość: każe ci patrzeć na zewnątrz tak mocno, że mimochodem trafiasz do środka.
Las na początku to coś, co Jung nazwałby zejściem w cień: ciemno, wysiłek, żadnego widoku, tylko ty i to, co niesiesz. Łąka ze słońcem na wprost to próg. A Pietrele Doamnei, białe, pionowe skały z krzyżem na szczycie, to w alchemii, którą badał całe życie, tak zwane albedo: bielenie, oczyszczenie, moment, w którym to, co się w tobie spaliło, staje się białym, lekkim popiołem. Nieprzypadkowo tutejsi ludzie postawili krzyż na najwyższej skale. Poczuli, że tam coś się kończy.
Dzisiejsza psychologia mówi to samo innymi słowami. Badacze, którzy zajmują się stanem uimirea (awe), czyli tym, co czujesz wobec krajobrazu większego od siebie, zauważyli, że pomniejsza on „ja”, czyni ludzi hojniejszymi i mniej uwięzionymi we własnych zmartwieniach. A teoria regeneracji uwagi tłumaczy, dlaczego po dniu w górach umysł jest przejrzysty: przyroda wymaga uwagi łagodnej, bezwysiłkowej, która pozwala zmęczonej części mózgu odpocząć. Nikt nie zmierzył czakry. Ale klatka piersiowa, która sama się otwiera na łące, jest zmierzona.
Nie dam wam rytuałów. Powiem, co robię ja, od tamtego dnia, i co mówię gościom, którzy pytają.
Wróciłem do domu koło jedenastej. Żal wciąż mam i chyba będę go miał zawsze, ale nie jest już mój. Jest góry, schowała go pod kamień i pilnuje. Mnie została czereśnia w ogrodzie, którą zobaczyłem na nowo, i takie ciepło w piersi, które trzyma jakieś trzy dni i którego nie umiem wytłumaczyć inaczej niż starym słowem: nelovit.
Jeśli Rarău jest sercem kraju, to jest to serce, które przeszło niejedno: morza, lodowce, Tatarów, Austriaków, pustelników i tysiące spieszących się turystów. I wciąż bije. Wchodźcie na nie właśnie tak. Sport i tak przyjdzie.
Jeśli tak właśnie lubicie podróżować, ułożyliśmy trzy dni w tym samym duchu: Pielgrzym, z Pustelnią, malowanymi monasterami i porankiem na Rarău. A na to, co warto wiedzieć przed każdym podejściem: echipamentul i ursul.
Pomysł Rarău jako czakry serca krąży w rumuńskiej tradycji ezoterycznej i w prasie (Antena 3, Evenimentul Zilei); nie jest to twierdzenie naukowe ani medyczne, a my czytamy je jako symbol. Dane historyczne i legendy pochodzą z przekazów monasteru Rarău i Pustelni Rarău. Zdjęcia: George Cozma (dwa pierwsze) i Cornelia Zăvoianu (las), korekta kolorów La Cuib. Wędrujesz na własną odpowiedzialność; ratownictwo górskie: 0725 826 668.
Mai din jurnal
Jeśli spodobało ci się to, co przeczytałeś
Cały dom, siedem osób, bez prowizji portali. Powiemy ci, którą drogą jechać i o której gaśnie światło.
Via Transilvanica