Diario · Alma y montaña · 7 de septiembre de 2026 · 12 min

Rarău, el corazón del país: una mañana en la montaña y lo que se cura en nosotros allí

Dicen que el Rarău es el chakra del corazón de Rumanía. No sé medir algo así. Sí sé lo que me pasó una mañana de finales de agosto, en el sendero que va de nuestra puerta a las Pietrele Doamnei, y sé que desde entonces subo de otra manera.

Las cinco, con el café en la mano

Salí del patio poco antes de las cinco, a oscuras, con el termo en la mochila y una pena vieja que llevaba a cuestas desde hacía unos dos años. No hace falta que sepáis cuál. Todos tenemos una. Es esa clase de peso que no se ve, pero que te hace contestar seco al teléfono y dejar de ver el cerezo del jardín.

El sendero sale prácticamente de la Calea Transilvaniei, a un kilómetro de casa, por la señal de banda azul, y el primer kilómetro y medio sube por bosque de abeto rojo, entre Măgura Runcului y Runc. Allí está bien oscuro, incluso cuando fuera ya clarea. Camino, respiro, oigo mis botas. Tras unos cuarenta minutos se abre un prado y, hacia Prașca, el sol sale justo enfrente. No amarillo. Dorado. Esa clase de luz a la que solo tienes derecho una vez al día y solo si te has levantado.

Allí, sin querer, me detuve. No por cansancio. El pecho se me abrió solo, como una puerta que has empujado mucho tiempo y que, de repente, deja de resistirse. Estuve unos cinco minutos. No pensé en nada. Cuando eché a andar de nuevo, la pena seguía allí, pero era más pequeña. Como un puño. Como un corazón, si queréis.

Lo que se dice del Rarău

A Bucovina la han llamado «nuestro Athos», y del Rarău se dice que aquí vivieron los mayores ermitaños del país y que los «investigadores de las energías» sitúan aquí el chakra del corazón. En la tradición de esos círculos, el Rarău, junto con Câmpulung, sería el cuarto centro energético de Rumanía, el del amor y la compasión, y su miedo básico sería el miedo a la soledad y a seguir el propio corazón.

La palabra sánscrita para el chakra del corazón, Anahata, significa «no golpeado», «intacto». Eso me gustó más que cualquier teoría. No se trata de un lugar donde nada te golpea. Se trata de la parte de ti que se ha mantenido entera bajo todos los golpes. La montaña no te la da. Te la muestra.

Y hay algo más, más allá de cualquier esoterismo. Las Pietrele Doamnei son torres de caliza del Mesozoico, llenas de corales y amonites, una cumbre deshecha por el hielo y el deshielo en rocas que llegan a los 70 metros. Es decir, lo que veis arriba, el punto más alto de la montaña, fue una vez el fondo de un mar cálido. El corazón humano funciona igual: lo que más duele acaba, con el tiempo, más arriba, y desde allí se ve todo.

La leyenda que en realidad habla de refugio

La tradición dice que hacia finales del siglo XV vivía aquí, en una ermita, el venerable Sisoe. Y cuando Petru Rareș fue derrocado, en 1538, su esposa Elena y los hijos se escondieron en el Rarău, protegidos por los monjes. Los tártaros que atacaron la cueva del tesoro no consiguieron entrar: un montón de peñascos se les derrumbó encima. La Señora habría dicho «este es el pago por nuestra salvación», y las rocas se llaman desde entonces Pietrele Doamnei, las Piedras de la Señora.

Leed la leyenda otra vez, pero no como historia. Una mujer perseguida, con los hijos de la mano, deja su fortuna y reza. La montaña responde no abriéndose, sino cerrándose: cubre el tesoro, sepulta la amenaza y la deja a ella con vida, pobre y entera. Eso hace el corazón cuando se cura. No recupera lo que perdió. Renuncia al tesoro para conservar a los hijos.

Lo que diría Jung sobre un sendero

Carl Gustav Jung escribió mucho sobre la montaña como imagen del Sí-mismo: la subida en los sueños de sus pacientes no trataba de rendimiento, sino de individuación, el camino lento por el que una persona llega a ser quien es, recogiendo los pedazos que dejó por el camino. «Quien mira hacia fuera sueña; quien mira hacia dentro despierta», escribió en una carta. Y la montaña tiene una propiedad extraña: te hace mirar hacia fuera con tanta fuerza que acabas, sin querer, dentro.

El bosque del principio es lo que Jung llamaría el descenso a la sombra: oscuridad, esfuerzo, sin vistas, solo tú y lo que cargas. El prado con el sol enfrente es el umbral. Y las Pietrele Doamnei, las rocas blancas, verticales, con la cruz arriba, son lo que en la alquimia que él estudió toda su vida se llama albedo: el blanqueamiento, la limpieza, el momento en que lo que se quemó en ti se convierte en ceniza blanca y ligera. No es casualidad que la gente de aquí pusiera una cruz en la piedra más alta. Sintieron que allí termina algo.

La psicología de hoy dice lo mismo con otras palabras. Los investigadores que estudian el asombro (awe), el estado en que estás ante un paisaje más grande que tú, han observado que reduce el «yo», hace a las personas más generosas y menos atrapadas en sus propias preocupaciones. Y la teoría de la restauración de la atención explica por qué tras un día de montaña la mente está clara: la naturaleza pide una atención suave, sin esfuerzo, que deja descansar a la parte cansada del cerebro. Nadie ha medido un chakra. Pero el pecho que se abre solo en el prado, ese sí está medido.

Cómo subir el Rarău como un lugar de sanación, no solo como una ruta

No os doy rituales. Os cuento lo que hago yo, desde entonces, y lo que les digo a los huéspedes que preguntan.

• Salid temprano y solos, o en silencio. La luz dorada está entre el amanecer y la primera hora después. Si vais en grupo, haced un pacto: el primer kilómetro sin hablar.
• Llevaos una pena. Una, con nombre. No la resolváis por el camino; solo cargadla a conciencia. En el prado, paraos y dejadla en el suelo un minuto. Recogedla si queréis. Normalmente pesa menos.
• Arriba, en las Piedras, no hagáis fotos durante cinco minutos. Poned la palma sobre la caliza fría, donde se ve un coral. Estáis tocando un mar de hace 140 millones de años. Las preocupaciones de dos años se relativizan.
• Bajad por otro camino. Por Poiana Popii o hacia la Ermita del Rarău, donde los monjes aún guardan el silencio del que hablaba la leyenda. No volváis por donde habéis venido; el corazón tampoco lo hace.
• Por la noche, escribid tres líneas. No sobre la ruta. Sobre lo que dejasteis en el prado.

Lo que traje de vuelta

Llegué a casa hacia las once. La pena aún la tengo, creo que la tendré siempre, pero ya no es mía. Es de la montaña, que la puso debajo de una piedra y la cuida. A mí me quedó el cerezo del jardín, que volví a ver, y una especie de calor en el pecho que dura unos tres días y que solo puedo explicar con una palabra vieja: intacto.

Si el Rarău es el corazón del país, entonces es un corazón que ha pasado por mucho: mares, hielos, tártaros, austriacos, ermitaños y miles de senderistas con prisa. Y sigue latiendo. Subidlo como tal. El deporte viene de todos modos.

Si esa es vuestra manera de viajar, hemos hilado tres días con el mismo espíritu: Viajero espiritual, con la Ermita, los monasterios pintados y una mañana en el Rarău. Y para lo que conviene saber antes de cualquier subida: el equipo y el oso.

La idea del Rarău como chakra del corazón circula en la tradición esotérica rumana y en la prensa (Antena 3, Evenimentul Zilei); no es una afirmación científica ni médica, y nosotros la leemos como símbolo. Los datos históricos y las leyendas son los que conservan el Monasterio del Rarău y la Ermita del Rarău. Fotografías: George Cozma (las dos primeras) y Cornelia Zăvoianu (el bosque), tratamiento de color La Cuib. El senderismo es bajo tu responsabilidad; Salvamont: 0725 826 668.