Journal · Âme et montagne · 7 septembre 2026 · 12 min
On dit que le Rarău est le chakra du cœur de la Roumanie. Je ne sais pas mesurer une telle chose. Je sais en revanche ce qui m'est arrivé un matin de fin août, sur le sentier qui va de notre portail aux Pietrele Doamnei, et je sais que depuis, je monte autrement.
Je suis parti de la cour un peu avant cinq heures, dans le noir, avec le thermos dans le sac et un vieux chagrin que je traînais depuis deux ans environ. Vous n'avez pas besoin de savoir lequel. Nous en avons tous un. C'est le genre de poids qui ne se voit pas, mais qui vous fait répondre sèchement au téléphone et ne plus remarquer le cerisier du jardin.
Le sentier part pratiquement de la Calea Transilvaniei, à un kilomètre de la maison, sur le balisage bande bleue, et le premier kilomètre et demi monte en forêt d'épicéas, entre la Măgura Runcului et le Runc. Il y fait vraiment sombre, même quand le jour se lève dehors. Je marche, je respire, j'entends mes chaussures. Après une quarantaine de minutes, une prairie s'ouvre et, vers Prașca, le soleil sort juste en face. Pas jaune. Doré. Le genre de lumière à laquelle on n'a droit qu'une fois par jour, et seulement si l'on s'est levé.
Là, sans le vouloir, je me suis arrêté. Pas de fatigue. Ma poitrine s'est ouverte toute seule, comme une porte contre laquelle on a longtemps poussé et qui, soudain, ne résiste plus. Je suis resté cinq minutes environ. Je n'ai pensé à rien. Quand je suis reparti, le chagrin était toujours là, mais plus petit. Gros comme un poing. Comme un cœur, si vous voulez.
La Bucovine a été appelée « notre Athos », et du Rarău on dit qu'y ont vécu les plus grands ermites du pays et que les « chercheurs en énergies » y placent le chakra du cœur. Dans la tradition de ces cercles, le Rarău, avec Câmpulung, serait le quatrième centre énergétique de la Roumanie, celui de l'amour et de la compassion, et sa peur fondamentale serait la peur de la solitude et de suivre son cœur.
Le mot sanskrit pour le chakra du cœur, Anahata, signifie « non frappé », « intact ». Cela m'a plu plus que toute théorie. Il ne s'agit pas d'un endroit où rien ne vous frappe. Il s'agit de la part de vous qui est restée entière sous tous les coups. La montagne ne vous la donne pas. Elle vous la montre.
Et il y a autre chose, au-delà de tout ésotérisme. Les Pietrele Doamnei sont des tours de calcaire du Mésozoïque, pleines de coraux et d'ammonites, un sommet que le gel et le dégel ont défait en rochers qui atteignent 70 mètres. Autrement dit, ce que vous voyez là-haut, le point le plus haut de la montagne, était autrefois le fond d'une mer chaude. Le cœur humain fonctionne pareil : ce qui fait le plus mal finit, avec le temps, le plus haut, et de là on voit tout.
La tradition dit que vers la fin du XVe siècle vivait ici, dans un ermitage, le vénérable Sisoe. Et quand Petru Rareș fut déposé, en 1538, sa femme Elena et les enfants se cachèrent dans le Rarău, protégés par les moines. Les Tatars qui attaquèrent la grotte du trésor ne purent y entrer : un amas de rochers s'écroula sur eux. La Dame aurait dit « voici le prix de notre salut », et les rochers s'appellent depuis les Pietrele Doamnei, les Pierres de la Dame.
Relisez la légende, mais pas comme de l'histoire. Une femme pourchassée, les enfants à la main, laisse sa fortune et prie. La montagne répond non en s'ouvrant mais en se fermant : elle couvre le trésor, enterre la menace et la laisse, elle, en vie, pauvre et entière. C'est ce que fait le cœur quand il guérit. Il ne récupère pas ce qu'il a perdu. Il renonce au trésor pour garder les enfants.
Carl Gustav Jung a beaucoup écrit sur la montagne comme image du Soi : la montée dans les rêves de ses patients ne parlait pas de performance, mais d' individuation, le chemin lent par lequel l'homme devient qui il est, en ramassant les morceaux laissés en route. « Qui regarde dehors rêve ; qui regarde dedans s'éveille », écrivait-il dans une lettre. Et la montagne a une propriété étrange : elle vous fait regarder dehors si fort que vous arrivez, sans le vouloir, dedans.
La forêt du début est ce que Jung appellerait la descente dans l'ombre : obscurité, effort, pas de vue, seulement vous et ce que vous portez. La prairie avec le soleil en face est le seuil. Et les Pietrele Doamnei, les rochers blancs, verticaux, avec la croix au sommet, sont ce que l'alchimie qu'il a étudiée toute sa vie appelle l' albedo: le blanchiment, la purification, le moment où ce qui a brûlé en vous devient une cendre blanche et légère. Ce n'est pas un hasard si les gens d'ici ont mis une croix sur la pierre la plus haute. Ils ont senti que quelque chose s'y termine.
La psychologie d'aujourd'hui dit la même chose avec d'autres mots. Les chercheurs qui étudient l'émerveillement (awe), l'état où l'on est face à un paysage plus grand que soi, ont observé qu'il réduit le « moi », rend les gens plus généreux et moins pris dans leurs propres soucis. Et la théorie de la restauration de l'attention explique pourquoi, après une journée en montagne, l'esprit est clair : la nature demande une attention douce, sans effort, qui laisse reposer la partie fatiguée du cerveau. Personne n'a mesuré un chakra. Mais la poitrine qui s'ouvre toute seule dans la prairie, celle-là est mesurée.
Je ne vous donne pas de rituels. Je vous dis ce que je fais, depuis, et ce que je dis aux hôtes qui demandent.
Je suis rentré vers onze heures. Le chagrin, je l'ai encore, je crois que je l'aurai toujours, mais il n'est plus à moi. Il est à la montagne, qui l'a mis sous une pierre et en prend soin. Il m'est resté le cerisier du jardin, que j'ai revu, et une sorte de chaleur dans la poitrine qui dure trois jours environ et que je ne peux expliquer que par un vieux mot : intact.
Si le Rarău est le cœur du pays, alors c'est un cœur qui a traversé beaucoup de choses : des mers, des glaces, des Tatars, des Autrichiens, des ermites et des milliers de randonneurs pressés. Et il bat encore. Gravissez-le comme tel. Le sport vient de toute façon.
Si c'est votre façon de voyager, nous avons assemblé trois jours dans le même esprit : Voyageur spirituel, avec l'Ermitage, les monastères peints et un matin sur le Rarău. Et pour ce qu'il est bon de savoir avant toute montée : l'équipement et l'ours.
L'idée du Rarău comme chakra du cœur circule dans la tradition ésotérique roumaine et dans la presse (Antena 3, Evenimentul Zilei) ; ce n'est pas une affirmation scientifique ou médicale, et nous la lisons comme un symbole. Les données historiques et les légendes sont celles conservées par le monastère du Rarău et l'ermitage du Rarău. Photos : George Cozma (les deux premières) et Cornelia Zăvoianu (la forêt), traitement des couleurs La Cuib. La randonnée est sous votre responsabilité ; Salvamont : 0725 826 668.
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