Via TransilvanicaSolonețu Nou
Le plus ancien des villages goraux, et le lieu où, une fois par an, se retrouve toute la Bucovine polonaise.
Le plus ancien des villages goraux, et le lieu où, une fois par an, se retrouve toute la Bucovine polonaise.
Solonețu Nou fut le premier des trois villages goraux du sud de la Bucovine : en 1834, trente familles s’y installent, venues de Hliboca surpeuplée, dont les ancêtres étaient arrivés du pays de Czadca. Elles reçoivent des terres dans la vallée du Soloneț, surtout forêts et pâturages, et commencent par défricher.
Le village grandit vite : 648 habitants en 1880, 725 en 1890, 871 en 1900. À la fin du XIXe siècle, une partie des familles part pour le Brésil, et à partir de 1896 pour la Bosnie, avec des Goraux de Pleșa et de Poiana Micului.
C’est aujourd’hui la plus grande localité compactement polonaise de la Bucovine roumaine. Au recensement de 2002, les Polonais y représentaient 89,7 pour cent des habitants. Il y a l’école Henryk Sienkiewicz : une école roumaine, enseignée en roumain, mais avec des cours de polonais pour tous les élèves.
Le village jouxte Maidan, ukrainien et gréco-catholique. Trois langues sur quelques kilomètres, sans aucune histoire de conflit.
La solide route de béton jusqu’à Solonețu Nou a été construite comme partie du remboursement de la dette roumaine envers la Pologne, sous le premier mandat du président Aleksander Kwaśniewski. Il est difficile de trouver trace plus littérale des relations entre deux États que le bitume sur lequel on entre ici.
Depuis 2006, le village accueille la Fête des Moissons, point culminant des Journées de la Culture polonaise. Elle s’ouvre par un défilé équestre : chevaux ornés de rubans, cavaliers en costume polonais. Puis la messe, l’exposition des récoltes et des plats de tous les villages polonais, à côté des voisins roumains et ukrainiens, et le concert des ensembles.
Si vous ne devez venir en Bucovine qu’une seule fois, venez à ce moment-là. C’est le seul jour de l’année où toute la Bucovine polonaise se trouve au même endroit.
Données recueillies par Marian Gotkiewicz, chercheur sur l’histoire des Goraux du pays de Czadca.
Siège de la section locale de l’Union des Polonais de Roumanie et lieu de répétition de l’ensemble « Sołonczanka ». Une partie de la Fête des Moissons s’y tient.
La messe s’y dit parfois en polonais. À la Fête des Moissons, toute la journée part d’ici.
École primaire roumaine où tous les élèves apprennent le polonais comme langue maternelle.
Les Maisons polonaises et les églises ouvrent pour la messe et les répétitions, non pour la visite. Écrivez-nous quelques jours avant : nous vous aiderons à convenir d’un passage.
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Le point de départ
Câmpulung Moldovenesc est à une heure des villages polonais et à une heure des monastères peints. Toute la maison, sept places, parking dans la cour.