Elle a composé une chanson sur la nuit où le village a brûlé. À Poiana on la chante encore, quatre-vingts ans après.

En 1837, le bureau de district de Cernăuți décida de peupler la vallée entièrement boisée de la rivière Humor, jusque-là fréquentée seulement par les chasseurs et les brigands. Un an plus tard, une commission de fonctionnaires vint voir le terrain. Le partage des terres, avec une part allemande et une part polonaise délimitées, fut consigné en 1842, et c’est de cette date que le village compte son âge.
Ce partage se voit encore sur la carte : au-dessus de l’église vivent les Roumains, au-dessous les Polonais.
En 1842, quarante familles goraux de Stara Huta fondèrent le village avec des Allemands venus des pays tchèques. Les Allemands prirent la partie haute et l’appelèrent Buchenhain, les Polonais la partie basse. Le nom roumain vient d’un berger de petite taille nommé Micu, à qui appartenait la clairière avec la bergerie.
En 1930, le village comptait 1 636 personnes : 871 Allemands, 741 Polonais. L’église, bâtie en 1894, est toujours là.
Jusqu’en 1944, Poiana Micului fut un village double : la partie haute allemande, appelée Buchenhain, la basse polonaise. Toutes deux catholiques, toutes deux se rendant à la même église. En 1930, les Allemands étaient même plus nombreux que les Polonais : 871 contre 741.
Les Allemands sont partis dans le cadre des transferts de guerre, les Polonais sont restés, et ce sont eux qui ont relevé le village brûlé. Le Poiana Micului d’aujourd’hui, c’est cette moitié basse, qui a repris le tout.
Au printemps 1944, Poiana se retrouva sur la ligne de front. Les hommes avaient été mobilisés plus tôt ; beaucoup ne revinrent pas, d’autres rentrèrent invalides. Au village restaient les femmes, les enfants et les vieillards.
Cette nuit-là, des soldats allemands, aidés d’une unité roumaine, brûlèrent tout le village. Personne n’eut le temps d’évacuer : ils s’enfuirent dans la forêt avec ce qu’ils portaient sur eux et trouvèrent refuge chez des parents à Tereblecea et à Bănila. Ils ne revinrent que dans la nuit du 4 au 5 janvier 1945, sur les cendres. Presque tout avait brûlé : l’école, la Maison polonaise et l’église.
Rozalia Swancar a composé une chanson sur cette nuit-là. À Poiana on la chante toujours, quatre-vingts ans plus tard. C’est la forme de mémoire qui a mieux tenu que les documents : pas une archive, mais un air que les enfants apprennent, les uns après les autres.
Une des rares constructions a échappé à l’incendie : le petit oratoire en forme de maisonnette à l’entrée du village, portant une inscription en polonais et en allemand : « Travaille toute ta vie, pour l’éternité ». Il est toujours là et constitue le témoignage le plus direct du passé polono-allemand de Poiana.
En 2009, le gouvernement polonais a fait construire ici une école primaire, où les enfants apprennent le polonais. Elle a reçu plus tard le nom de Krystyna Bochenek, vice-présidente du Sénat et journaliste de radio, morte dans la catastrophe de Smolensk en avril 2010. L’école est parfois citée en exemple pour les autres villages de Bucovine.
Au village travaille l’association Obcina, présidée par un homme du lieu, Łukasz Iuraszek. Sa plus grande réalisation est le balisage des sentiers qui relient les villages polonais aux principaux sites des environs ; l’association a aussi aménagé une petite aire de bivouac.
La Maison polonaise héberge, et les habitants louent volontiers des chambres chez eux. Une soirée chez les hôtes vaut ici plus que n’importe quel monument, car de monuments, Poiana n’en a pas : elle a des gens et des histoires.
L’ensemble « Mała Pojana » est actif : il danse et chante le répertoire du pays de Czadca et, depuis quelque temps, des danses nationales polonaises. Le village est dans la commune de Mănăstirea Humorului, à une heure de Câmpulung Moldovenesc, et c’est le point de départ d’un sentier balisé vers le sommet de Târsiciori.
En 1930, le village comptait 1 636 habitants, dont 871 Allemands et 741 Polonais. Après 1944, il restait 930 Polonais, dont 426 partirent pour la Pologne.
Poiana est aujourd’hui un village mixte : roumain au-dessus de l’église, polonais au-dessous. Les chiffres concernent tous les habitants.
Elle a composé une chanson sur la nuit où le village a brûlé. À Poiana on la chante encore, quatre-vingts ans après.
Vice-présidente du Sénat et journaliste de radio, morte dans la catastrophe de Smolensk. L’école primaire, bâtie ici par le gouvernement polonais en 2009, porte son nom.
Président de l’association Obcina. Il a balisé les sentiers reliant les villages polonais aux sites des environs et aménagé une aire de bivouac au village.
Petit oratoire en forme de maisonnette, avec une inscription bilingue, polonaise et allemande : « Travaille toute ta vie, pour l’éternité ». L’une des rares constructions à avoir traversé la nuit du 30 avril au 1er mai 1944.
Bâtie en 1894, brûlée avec le village dans la nuit du 30 avril au 1er mai 1944, reconstruite vingt ans plus tard. Elle se dresse là où la partie polonaise du village rejoignait l’allemande.
Enfants, jeunes et adultes, souvent des familles entières, en trois groupes d’âge. Répertoire du pays de Czadca et, depuis peu, danses nationales polonaises.
L’école de Poiana Micului a été bâtie en partie avec de l’argent venu de Pologne et sert d’exemple à d’autres villages. Elle se regarde de l’extérieur.
Le sentier de Poiana Micului au Târsicioriune heure et demie, bande jaune, vue sur l’Obcina Mare→Czytaj dalej
Le point de départ
Câmpulung Moldovenesc est à une heure des villages polonais et à une heure des monastères peints. Toute la maison, sept places, parking dans la cour.